Page 11 - NNR 12

савремених земаља су велики утицај имали и – обавештајце, да о њиховим намерама прикупе среће и својој ћуди, постао бојиште на којем
други фактори, који су економске и технолошке податке, полицију, да хапси радикалне вође, и се, свакодневно, воде битке представника
природе. Тако, неопходно је истаћи значај судије, да изгреднике ваљано санкционишу. различитих нација, бојећи на тај начин ову
контроле над монетарним системом, коју је Међутим, временом је дошло до заокрета. појаву нијансама које су препознатљиве и данас.
држава стекла монополизацијом права на Схватајући велики манипулативни потенцијал Користећи нуспојаве индустријске
ковање, а након тога, и на штампање новца, националистичких идеја, државе су почеле да револуције, која је означила ницање фабрика,
те стварањем централних, државних банака. присвајају неке елементе, инкорпорирајући развој железнице и бродоградње, праћена
Ово се јасно види на примеру Енглеске и себе у целу причу о љубави према заједници, масовним миграцијама радника, далеко од
Сједињених Држава. народу и култури. То, својеврсно, „скретање својих родних места, држава је комбинацијом
Даље, прва индустријска револуција је воде на своју воденицу“, државала је спровела, „тврдих и меких“ метода, стекла контролу и над
имала огроман утицај на живот, како појединца, служећи се различитим механизмима. њима. Образовни систем, послови, социјално
тако и ширих друштвених група, реформишући Желећи да стекне постојану контролу над осигурање, а кад треба, полиција, судови и
привреду, саобраћај и свакодневни живот. грађанима, држава је ишла двема стазама. С једне затворске установе, спроводили су превентивне
За стварање државе је од виталне важности стране, она је користила свој монопол физичке и репресивне мере према свима онима који су
била способност комуникације и повезивања силе, усмеравајући га против непокорних (или би) поступали на начин инкомпатибилан
различитих региона, што је постигнуто (у овом периоду долази до интензивног са државним интересима. То је добило потпуно
изградњом железница и пруга, којима су формирања полицијских организација, као другу димензију у нацистичкој Немачкој, чему
шпартали парни, теретни и путнички, возови. и обавештајних и безбедносних служби). Са сведочи Гебелсова изјава „да су људи, од
Такође, интензивиран је и морски саобраћај – друге стране, држава је хтела да од својих државне контроле, слободни једино у сновима“.
пара-бродови су заменили дотадашње барке. грађана стекне и пристанак на своје вођство, Комбинација свих наведених атрибута,
Даље, упоредо са развојем железнице, текао је а да то не буде груба принуда. Пристанак подгрејана јаком националистичком
и процес увођења оптичких телеграфа, којима ширих народних маса је обезбеђен државним пропагандом и нужним емотивним набојем,
је убрзано комуницирање на даљину. образовањем, социјалним давањима, и другим лансирала је државе и свет у суморну
Дакле, на развој државе је утицало услугама, којима је показана државна брига за будућност сукоба и злочина. Нигде се
мноштво фактора, од филозофских, преко становништво. У пропагандном смислу, држава подложност људског интелекта „велелепним“
организационих, до економских и технолошких. активно организује скупове и јавне смотре. идејама о националној супериорности, није
До осамнаестог века, држава је са самопоуздањем Управо је то тренутак када почиње страшније материјализовала, него на примеру
пратила свој, како би Хегел рекао, „божији симбиоза државе и национализма. Активна фашистичких режима Немачке, Италије и
марш кроз свет“. Управо је Хегел, као један улога државе у планирању, организовању Јапана.
од највећих филозофа свих времена, значајно и спровођењу, дотад, неконтролисаних и Брак државе и национализма је био
утицао на давање етичког смисла држави, стихијских скупова, на којима су се интонирале генератор настанка таквог стања. Док је судар
као родоначелник етичке теорије државе. За химне и вијориле заставе, значи и својеврсну партикуларних националистичких идеја
њега, срећа и слобода за појединца је могућа инструментализацију национализма од стране у осамнаестом веку резултовао жустрим
једино у оквиру државе, а својом филозофијом државе. Спроводе се маршеви, држе се говори, филозофским расправама у свећама осветљеним
о самоостварењу апсолутног духа кроз духове певају патриотске песме, којима се велича снага библиотекама, у двадесетом веку, исти такав
нижег нивоа, држави је дао најбитније место у и дух народа, али и државе, све то, добрано сукоб дивергентних (а у својој супстанци,
свету. Хегел је лично посведочио „негативној заливено вином и праћено музиком. Почиње истоветних) идеја, је довео до два светска
слободи“, која је уследила у данима Француске се са праксом обележавања датума важних рата и највећих оружаних страдања у историји.
револуције, те је био врло забринут за будућност за „националну историју“ (дан државности, Савез државне силе и пријемчивих мисли о
цивилизације уколико се девастација сличног независности, ослобођења, победе, злочина), супериорном идентитету, изродио је нека од
обима понови. Због тога је, у својој „коначној све у циљу националне хомогенизације, уз највећих зала знаних човеку.
филозофији“, прихватао и хвалио особине промовисање државе као „пастира стада“. Нико И док је Маркс о држави говорио као
државе, као гаранту мира и среће. Наравно, у организовању оваквих масовних окупљања, о извршном комитету владајуће класе, а
треба правити разлику између учења Хегела није био успешнији од комунистичких, а Волтер о национализму писао да је последње
и Хобса – док је први славио државу, као нарочито, фашистичких режима. прибежиште будала, и једно и друго су, упркос
бирократско-функционални систем, други је Осим у организовању смотри, интонирању оштрим критикама друштвених мислилаца,
глорификовао позицију апсолутног монарха и химни и прославе славних дана, држава је наџивели опоненте и свој пут су наставили до
његово божанско право да влада. активно наступала и у другим областима. данашњих дана.
Са Хегелом се завршио „Велики Посветила се преузимању контроле и над другим Поставља се питање, каква је будућност
преображај“, интелектуални заокрет о коме гранама свакодневног људског живота – врло национализма у савременом, глобализованом
је већ било речи. Њиме, долази до повезивања брзо је широм Европе било могуће одређени свету? Да ли је потенцијал за зло, сахрањен
државе и национализма. Доминантан дискурс начин одевања, кулинарске специјалитете, или у рушевинама свих ратова деветнаестог и
шеснаестог и седамнаестог века, представљао музику, било могуће препознати као француску, двадесетог века? Или су, можда, на делу
је државу у инструменталном смислу – томе енглеску, руску или другу, уместо као ђаконију ретроградни трендови који нас враћају у дане
сведочи мисао енглеског песника Александра или арију тог и тог мајстора кулинарства или које смо хтели да из личног и колективног
Поупа, који је писао да се „будале око врсте музичких инструмената. сећања, избришемо?
владавине гложе, и да је најбоља она која се Спорт је, такође, био сфера интересовања Одговор на то и нека друга питања ће бити
најбоље спроведе“. Значи, најбоља је она државе. Он је од забаве за широке народне дат у наредној фази ове историјске епопеје.
држава која најбоље служи интересима својих масе, у којој су учествовали римски гладијатори
грађана, и њен крајњи смисао је у томе да она или тркачи двоколица, који су наступали под Наставиће се...
буде средство, а не циљ сам по себи. Све се то својим именом и који су били одговорни богу Александар Стојановић
променило након што је отпочело флертовање
државе и националистичких идеја, нарочито у Поштовани читаоци, позивамо вас да нам шаљете
времену након Француске револуције.
НАЦИОНАЛИЗАМ И ДРЖАВА цртице о граду анегдоте
шале које су везане за Лесковчане
Како је речено, друга половина фотографије са мотивима из старог и савременог Лесковца и околоне
осамнаестог века је прошла у бујању прото-
националистичких идеја, што је потпуно нову Поделите с нама и породичне успомене из времена које може да се назове
димензију добило током и након Француске
револуције, која је почела 1789. године. „Велики и “Кад је Лесковац био свет”.
преображај“, који је почео са Русоом, а завршио
се са Хегелом, показао је заокрет у односу према Ваше прилоге објавићемо на страницама Нове Наше речи и на сајту
локалној заједници. Међутим, афирмативни www.novanasarec.org.rs и на сајту www.jugpress.com
однос према заједници, у том тренутку, није Прилоге шаљите на адресу info.novanasarec1@gmail.com
значио и афирмативни однос према држави.
Државе су на почетку, на ширење вибер 063/8549104
националистичких идеја, гледале са великом
дозом подозрења. Нису биле сигурне у пут којим или на адресу редакције
ће, национализмом задојене масе, кренути, Нова Наша реч,
а дешавања из недавно завршене Француске Јанка Веселиновића 3/2
револуције су им на кардинално јасан начин Лесковац
указивала шта је неконтролисани народ у стању
да учини. Због тога, политичке елите су међу Уредништво задржава право одабира прилога за објављивање
поборнике овог новог таласа слале своје снаге
Нова наша реч 11